SOBRE LAS LEBENSFORMEN Y LOS PATRONES NORMATIVOS DE LA CRUELDAD
Resumo
RESUMEN
El siguiente articulo busca situar la crueldad como práctica a nivel intersubjetivo indisociable de patrones que se ven mediados normativamente. Esto implica que las prácticas de crueldad dependen de un relato prescriptivo-representacionalista mínimo, desafiando las observaciones hechas por Hannah Arendt acerca de la banalidad del mal en su libro Eichmann en Jerusalén (2016): los actos de crueldad no son un conjunto de mecanismos carentes de sujeción alguna (en tanto se evitan compromisos a nivel normativo), ni tampoco se alimentan de pulsiones irracionales. Nos gustaría afirmar todo lo contrario. Los actos de crueldad son normativos y se fundamentan en la mediatez.
PALABRAS CLAVE
LEBENSFORMEN; WITTGENSTEIN; ÉTICA; CRUELDAD
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