Décentrer la médiation: lire Christine de Pizan en Chine au prisme d’une épistémologie de la distance

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Resumo

Cet article examine la réception de Christine de Pizan en Chine à partir de plusieurs traductions chinoises publiées entre 1995 et 2025. Il montre que cette circulation passe largement par une médiation anglophone, qui tend à simplifier la syntaxe, à atténuer la polyphonie du texte et à orienter certaines interprétations. L’étude ne se limite pourtant pas à une critique de la traduction indirecte. Elle analyse les conditions qui rendent Christine de Pizan lisible dans un contexte sans continuité historique, linguistique ou culturelle avec l’Europe médiévale. Cette réception s’appuie notamment sur des cadres déjà constitués dans la culture chinoise, tels que la tradition des textes didactiques féminins ou certains imaginaires d’espaces féminins. La traduction apparaît ainsi moins comme un simple transfert que comme un processus de transformation et de reconfiguration du sens.

Mots-clés : Christine de Pizan ; réception ; traduction indirecte ; transfert culturel ; littérature médiévale.

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Biografia do Autor

Yuanbo WANG, Université de Pékin ,Pékin, Chine

Yuanbo Wang. Chercheur postdoctoral Boya et Lecteur au Département de français de la Faculté des langues étrangères de l’Université de Pékin. Docteur en littérature médiévale de l’Université de Lausanne et de l’École normale supérieure de Paris - Université PSL, il est coéditeur du volume Écrire l’Autre : en Chine et en France (Du Lérot, 2025). Il a traduit en chinois De la solitude de Montaigne, La Cité des dames de Christine de Pizan, les Contes cruels d’Auguste de Villiers de l’Isle-Adam et Alexis ou le traité du vain combat de Marguerite Yourcenar, entre autres. Ses recherches portent principalement sur la littérature médiévale française, la traduction et les transferts culturels entre la Chine et la France.

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Publicado

2026-10-17

Edição

v. 28 n. 3 (2026)

Seção

Dossiê

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