Entre os dois Jecas de Lobato: o labirinto da rusticidade brasileira à luz de Lu Xun

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Resumo

Em Urupês, Monteiro Lobato traça a figura do caboclo em duas dimensões: a discursiva, constituída pelos ensaios “Velha Praga”, “Urupês” e pelo prefácio da segunda edição, em que o caboclo é diagnosticado como tipo passivo e inassimilável, cristalizado na figura de Jeca Tatu; e a narrativa, composta por doze contos em que se delineiam personagens ativos e movidos por paixões intensas e escolhas trágicas, pouco compatíveis com o tipo anunciado nos ensaios. A discrepância decorre de uma posição ambígua do autor, em tensão entre as doutrinas científicas e o mundo afetivo dos habitantes do interior. À luz da análise do mutirão em Antonio Candido e das reflexões chinesas sobre o mundo telúrico em Lu Xun e Fei Xiaotong, este artigo argumenta que a obra transcende o diagnóstico do atraso rural e esboça uma releitura e reconhecimento do caráter do caboclo.

Palavras-chave: Monteiro Lobato; Urupês; nacionalismo; caboclo; Lu Xun.

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Biografia do Autor

Xiaorui CHU, University of California, Santa Barbara, Santa Barbara, CA, United States

Xiaorui Chu; doutorado em literatura brasileira pela UCSB, Santa Barbara, com o foco de pesquisa no modernismo dos anos 20 e 30; tradução de português a chinês: [巴西小史], Uma História Breve do Brasil por Mary del Priore e Renato Venâncio.

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Publicado

2026-10-17

Edição

v. 28 n. 3 (2026)

Seção

Dossiê

Licença

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