PLAY AND THE TRIADIC RELATIONSHIP AS RESISTANCE: A CASE STUDY ON THE DYNAMIC OCCUPATIONAL THERAPY METHOD IN A NEOLIBERAL CONTEXT
Play and the triadic relationship as resistance: a case study on the Dynamic Occupational Therapy Method in a neoliberal context
DOI:
https://doi.org/10.47222/2526-3544.rbto71400Keywords:
Occupational Therapy, Psychosocial Care Center, Mental Health, Public Policies, ChildAbstract
Contextualization: Based on the analysis of a clinical case of a child treated at a Child and Adolescent Psychosocial Care Center (CAPS IJ), this article seeks to reflect on how the Dynamic Occupational Therapy Method (MTOD) can operate as a clinical-political practice of resistance to the neoliberal logic. Intervention Process: The intervention process was grounded in the Dynamic Occupational Therapy Method (MTOD) in the care of Amora (fictitious name), a five-year-old Black girl diagnosed with autism and followed in a service of the Psychosocial Care Network of the Brazilian Unified Health System. In the MTOD, the triadic relationship constitutes a central point in the therapeutic process, operating as a clinical and ethical-political device that supports the expansion of health spaces, participation, and social inclusion. This approach enabled care to be organized around the child’s singularity, considering her history, relationships, and the racial and social intersections involved, shifting away from a care logic solely guided by medical diagnosis. Critical Practice Analysis: The study examines how play and the triadic relationship (therapist–subject–activities) can constitute practices of resistance to the neoliberal logic that fragments care. By sustaining bonds, dynamic relationships, historicity, and meaning-making in the clinical encounter, the MTOD shifts interventions centered on diagnosis and performance goals, reaffirming care as an ethical, political, and situated process. Synthesis of considerations: The case reveals that, even in contexts of vulnerability, clinical practice grounded in singularity and historicity can resist normative and medicalizing approaches, strengthening the child’s place as a subject of rights, desire, and creation.
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